菩萨，是指发大愿心的众生，是立誓“以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的救世慈悲者，协助佛陀一起教化众生，传播佛法，普渡众生。
中国佛教文化中最广为人知的便是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨。他们有各自相应的道场：山西五台山是文殊道场，四川峨嵋山是普贤道场，浙江普陀山是观音道场，安徽九华山是地藏道场，它们合称中国佛教四大名山。
▲原石、画稿
用墨翠创作四大菩萨是个冒险的过程，首先能做人物的墨翠料子就不易得，种要老、黑度够、底子必须干净；另外创作时因为看不到墨翠里面是否有棉、裂、筋等情况，一旦开脸时出现棉、裂、筋，那整件作品就前功尽弃！
▲雕刻
通过对禅境的感知，对菩萨形象的理解，以饱满生动的形象和柔和流畅的线条，以高浮雕技法和虚实结合艺术手法来表现四大菩萨。
▲文殊菩萨
在大乘佛教里，文殊是诸菩萨上首，常与普贤侍佛左右，所有的佛弟子，都把文殊当成智慧的化身，如说般若为诸佛之母，文殊为七佛之师。常见的文殊像，顶有五髻，表示五智无上无得之相。五智：法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。右手执宝剑，表示大智，能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑，能斩群魔。或坐莲花台，表示清净，或乘狮子或孔雀，表示威猛。
▲普贤菩萨
普贤菩萨，普是遍一切处义，贤是最妙善义。是说普贤菩萨依菩提心所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，具备众德，所以名为普贤。普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德，与文殊菩萨的智德、证德相对。文殊菩萨驾狮、普贤菩萨乘象，表示理智相即，行证相应。普贤菩萨手持如意，身坐六牙白象：白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜，象征“愿行广大，功德圆满”。
▲观音菩萨
观音菩萨中国民间流传最广泛的人物，他的形象遍布全国各地的寺庙之中，她集智慧、慈悲，救苦救难良好等品德于一身，到处都受到人们的爱戴和尊重。这件作品有意舍弃法器和坐骑，观音静坐岩台，仅以一株莲花相伴，突显其慈悲救世的精神。
▲地藏菩萨
地藏菩萨地因其"安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏"，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传。
手持锡杖，倚坐谛听，身披袈裟的出家僧人相。
四件作品取自同一块料，料子本身极具特色，加上构思巧妙，设计独特，浅雕工艺精湛，整套作品新颖独特，将天然墨翠与人文精艺相融合，呈现出了空寂宁静的翠境禅风，极具收藏和欣赏价值。
文殊菩萨表智慧、普贤菩萨表实践、观音菩萨表慈悲、地藏菩萨表愿力，与墨翠四大菩萨的大愿交感，仿佛如聆梵歌，在红尘历历中找到理想人格。
